QU'EST-CE QUE LE COMPTE DU OMER ?

C'est une Mitsva de compter les quarante-neuf jours de l'Omer à partir du second soir de Pessa'h (dimanche soir 20 avril 2008) jusqu'à la veille de Chavouot (samedi soir 7 juin 2008 inclus). Si l'on n'a pas compté de suite après la prière du soir (Arvit), on peut encore compter durant la nuit jusqu'à l'aube. Si on ne s'en souvient que pendant la journée, on peut compter, mais sans réciter la bénédiction. Et le soir suivant, on continue de compter avec la bénédiction. Si on a oublié toute une journée, on devra dorénavant compter chaque soir sans la bénédiction.

QUELLES SONT LES LOIS DE CETTE PÉRIODE DU OMER ?

Hommes et femmes ont l'habitude de ne pas entreprendre de "travaux" (tels que ceux interdits à 'Hol Hamoed) depuis le coucher du soleil jusqu'à ce qu'ils aient compté le Omer. On ne célèbre pas de mariage et on ne se coupe pas les cheveux, en souvenir de l'épidémie qui décima les 24.000 élèves de Rabbi Akiba à cette époque du Omer. Les Séfaradimes respectent ces lois de deuil jusqu'au 19 Iyar (samedi 24 mai 2008) ; les Achkenazim depuis le 1er Iyar (mardi 6 mai 2008) jusqu'au 3 Sivan au matin (vendredi 6 juin 2008) à part la journée de Lag Baomer (vendredi 23 mai 2008).

La coutume du Ari Zal, suivie par la communauté 'Habad, veut qu'on ne prononce pas la bénédiction de Chéhé'héyanou (sur un fruit nouveau par

exemple) durant toute la période du Omer, même Chabbat, et qu'on ne se coupe pas les cheveux jusqu'à la veille de Chavouot (cette année dimanche matin 8 juin 2008).

Un garçon qui aura trois ans après Pessa'h, fêtera sa première coupe de cheveux à Lag Baomer (vendredi 23 mai 2008) et celui qui aura trois ans après Lag Baomer la fêtera la veille de Chavouot (dimanche 8 juin 2008).

Il n'y aucune restriction sur les promenades ou les séances de piscine et baignade.

Un article de F. L.

En souvenir des Six millions de juifs assassinés durant la Shoah.